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Animalismo Aforismi e citazioni - Aforismario
Animali - Caccia - Corrida - Umani e Animali Vegetarianismo e Veganismo
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Auschwitz inizia ogni volta che qualcuno guarda a un mattatoio e pensa: sono soltanto animali. Theodor Adorno
Un cavallo o un cane adulti sono senza paragone animali più
razionali, e più comunicativi, di un bambino di un giorno, o di una settimana, o
persino di un mese. Ma anche ammesso che fosse altrimenti, cosa importerebbe? Il
problema non è "Possono ragionare?", né "Possono parlare?", ma "Possono
soffrire?".
Due cose mi sorprendono: l'intelligenza delle bestie e la bestialità degli uomini. Tristan Bernard
Mattatoio. Luogo dove bestie massacrano altre bestie. È situato in genere a una certa distanza dagli abitati della specie umana, in modo che chi mangia carne non sia disturbato dalla vista del sangue. Ambrose Bierce, Dizionario del diavolo, 1911
Verrà un tempo in cui il mondo guarderà alla moderna vivisezione in nome della Scienza come adesso si guarda ai roghi in nome della Religione. Henry Bigelow
Dibattiti sempre più frequenti ed estesi, riguardanti la liceità della caccia, i limiti della vivisezione, la protezione di specie animali diventate sempre più rare, il vegetarianesimo, che cosa rappresentano se non avvisaglie di una possibile estensione del principio di eguaglianza al di là addirittura dei confini del genere umano, un'estensione fondata sulla consapevolezza che gli animali sono eguali a noi uomini, per lo meno nella capacità di soffrire? Norberto Bobbio, Destra e sinistra, 1994
In qualche cosa siamo certamente superiori agli animali; ma nell'animale non c'è niente che non possa essere anche in noi. Ludwig Börne, Frammenti e aforismi, 1840
Mi addolora che non si arriverà mai a un'insurrezione degli animali contro di noi, degli animali pazienti, delle vacche, delle pecore, di tutto il bestiame che è nelle nostre mani e non ci può sfuggire. Elias Canetti, La provincia dell'uomo, 1973
Già sarebbe un sollievo per me vedere un unico toro che mettesse in fuga questi eroi, i toreri, e in più un'intera arena assetata di sangue. Elias Canetti, La provincia dell'uomo, 1973
Ritengo che sia un limite della nostra cultura il fatto di avere
un'opinione così elevata di noi stessi. Ci riteniamo infatti a torto più
simili agli dèi anziché alle scimmie.
I prodotti farmaceutici per cani e gatti dovrebbero essere prima sperimentati sull'uomo, tenuto in appositi stabulari. Guido Ceronetti, Il silenzio del corpo, 1979
Dicono di avere abolito i sacrifici animali! Soltanto il rito hanno abolito: li sterminano ininterrottamente, illimitatamente, senza bisogno: il sacerdote si è fatto industria. Guido Ceronetti, Il silenzio del corpo, 1979
Per quanta giustizia possa esserci in una città, basterà la presenza del mattatoio a farne una figlia della maledizione. Per quanto nobile possa essere una ricerca di medicina, la sperimentazione su esseri viventi ne farà sempre una figlia della maledizione. Guido Ceronetti, Il silenzio del corpo, 1979
Tutte le torture, i patimenti, i terrori (per Némesis, imperdonabili) inflitti agli animali appartengono legittimamente al dolore infinito della storia e ne modificano il senso, se ne abbia uno. Guido Ceronetti, Pensieri del tè, 1987
La grazia sia sul principe Asoka per gli editti sulla colonna − specialmente il quinto − che proclamano i diritti degli animali invece dell'orribile signoria indiscriminata dell'uomo, su William Hogarth per The Four Stages of Crudelty, su Jonathan Swift per aver fatto governare gli uomini dai cavalli, su Giovenale per aver avuto compassione dei cavalli di Seiano, su Emil Zola per Pologne, Trompette e Bataille, le bestie dolorose di Germinal, su André Abegg per la fotografia dell'agnello tra i macellai della Villette. Guido Ceronetti, Pensieri del tè, 1987
Che cosa resterebbe delle nostre tragedie se una bestiola letterata ci presentasse le sue? Emil Cioran, Sillogismi dell'amarezza, 1952
Il programma di esperimenti scientifici che porta a concludere che gli animali sono degli imbecilli è profondamente antropocentrico. Esso attribuisce grande importanza al saper uscire da un labirinto sterile, ignorando il fatto che se l'ideatore venisse paracadutato nelle giungle del Borneo, morirebbe di fame nel giro di una settimana. John Maxwell Coetzee, La vita degli animali, 1999
Siamo circondati da un'impresa di degradazione, crudeltà e sterminio che può rivaleggiare con ciò di cui è stato capace il Terzo Reich, anzi, può farlo apparire poca cosa al confronto, poiché la nostra è un'impresa senza fine, capace di autorigenerazione, pronta a mettere incessantemente al mondo conigli, topi, polli e bestiame con il solo obiettivo di ammazzarli. John Maxwell Coetzee, La vita degli animali, 1999
L’empatia per il più piccolo degli animali è una
delle più nobili virtù che un uomo può ricevere in dono.
Il nostro prossimo è tutto ciò che vive. Mohandas Gandhi
La grandezza di una nazione e il suo progresso morale si possono giudicare dal modo in cui tratta gli animali. Mohandas Gandhi
Ci si può domandare: cosa sarebbe l'uomo senza gli animali? Ma non il contrario: cosa sarebbero gli animali senza l'uomo? Christian F. Hebbel, Diari, 1857
La vanità dell'uomo lo persuade che è il centro dell'universo. Egli si crea un mondo e un Dio per suo esclusivo vantaggio; si crede tanto importante da poter alterare a suo piacimento il corso della natura; ma ragiona da ateo appena si tratta degli altri animali. S'immagina che gli esseri di specie diversa dalla sua siano degli automi poco degni delle attenzioni della Provvidenza universale, e che le bestie non possano essere oggetto della sua giustizia o della sua bontà. Paul-Henri Thiry d’Holbach, Il buon senso, 1772
Torturare un toro per il piacere, per il divertimento, è molto più che torturare un animale, è torturare una coscienza. Victor Hugo
Per prima cosa fu necessario civilizzare l’uomo in rapporto all’uomo. Ora è necessario civilizzare l’uomo in rapporto alla natura e agli animali. Victor Hugo
La crudeltà nei confronti degli animali non è conciliabile né con una vera cultura né con una vera erudizione. Essa è una dei vizi caratteristici di un popolo rozzo e ignobile. Alexander von Humboldt
Puoi conoscere il cuore di un uomo già dal modo in
cui egli tratta le bestie.
Subito all’inizio della Genesi è scritto che Dio
creò l’uomo per affidargli il dominio sugli uccelli, i pesci e gli
animali. Naturalmente la Genesi è stata redatta da un uomo, non da un
cavallo.
Non esiste alcuna certezza che Dio abbia affidato davvero
all’uomo il dominio sulle altre creature. È invece più probabile che l’uomo si
sia inventato Dio per santificare il dominio che egli ha usurpato sulla mucca e
sul cavallo.
L’umanità sfrutta le mucche come il verme solitario sfrutta l’uomo: si è attaccata alle loro mammelle come una sanguisuga. L’uomo è un parassita della mucca; questa è probabilmente la definizione che un non-uomo darebbe dell’uomo nella sua zoologia. Milan Kundera, L'insostenibile leggerezza dell'essere, 1984
La vera bontà dell'uomo si può manifestare in tutta purezza e libertà solo nei confronti di chi non rappresenta alcuna forza. Il vero esame morale dell'umanità, l'esame fondamentale (posto così in profondità da sfuggire al nostro sguardo) è il suo rapporto con coloro che sono alla sua mercé: gli animali. E qui sta il fondamentale fallimento dell'uomo, tanto fondamentale che da esso derivano tutti gli altri. Milan Kundera, L'insostenibile leggerezza dell'essere, 1984
Noi non abbiamo due cuori − uno per gli animali, l'altro per gli umani.
Nella crudeltà verso gli uni e gli altri, l'unica differenza è la
vittima.
Il nostro amore per gli animali si misura dai sacrifici che siamo pronti ad affrontare per loro. Konrad Lorenz, L'anello di Re Salomone, 1949
È impossibile rompere l'amicizia con un cane fedele, e darlo via equivale a un omicidio. Konrad Lorenz, L'anello di Re Salomone, 1949
Chiedi agli sperimentatori perché fanno esperimenti sugli
animali e ti risponderanno: "Perché gli animali sono come noi". Chiedi agli
sperimentatori perché sia moralmente accettabile fare esperimenti sugli animali,
e la risposta è: "Perché gli animali non sono come noi." La sperimentazione
animale si basa su una contraddizione logica.
Una mostruosità del nostro secolo è stata la costituzione degli allevamenti intensivi e lo sviluppo di una complessa disciplina di tortura che si chiama zootecnia. Il lager zootecnico non solo ha rimosso qualsiasi senso di responsabilità umana nei confronti degli animali domestici, ma ha fatto di più: ha volutamente ignorato le loro caratteristiche di esseri senzienti. Questa attività è letteralmente un crimine legalizzato. Roberto Marchesini, Oltre il muro, 1993
Non c'è parola, in nessun linguaggio umano, capace di consolare le cavie
che non sanno il perché della loro morte.
In tutti i tempi gli uomini più profondi hanno avuto compassione degli animali, proprio perché essi soffrono della vita, ma non hanno la forza di rivolgere la punta del dolore contro se stessi e di comprendere metafisicamente la loro esistenza; il vedere il dolore senza senso suscita anzi ribellione nel più profondo dell'anima. Friedrich Nietzsche, Schopenhauer come educatore, 1874
Chi tortura gli animali paga già nella sua miseria.
Sono contro la debolezza umana e a favore della forza che le povere
bestie ci dimostrano tutti i giorni perdonandoci.
La crudeltà verso gli animali è tirocinio della crudeltà contro gli
uomini.
Tutti gli animali diffidano dell'uomo, e non hanno tutti i torti, ma quando sono sicuri che non vuol fargli del male, la loro fiducia diventa così grande che bisogna essere più che barbari per abusarne. Jean-Jacques Rousseau, Le confessioni, 1782/89 (postumo)
Non già pietà, ma giustizia si deve all'animale − e nel maggior numero dei casi, se ne resta debitori. Arthur Schopenhauer, Parerga e paralipomena, 1851
Le società per la protezione degli animali nei loro ammonimenti continuano a usare il cattivo argomento secondo cui la crudeltà verso gli animali conduce alla crudeltà verso gli uomini; - come se soltanto l'uomo fosse un oggetto diretto di dovere morale e l'animale invece soltanto un oggetto indiretto, in sé essendo nient'altro che una cosa. Che schifo! Arthur Schopenhauer, Parerga e paralipomena, 1851
È giunta l'ora di porre fine in Europa alla concezione ebraica della natura, almeno riguardo agli animali, e di riconoscere, risparmiare e rispettare in quanto tale l'eterna essenza, che, come in noi, vive anche in tutti gli animali. Arthur Schopenhauer, Parerga e paralipomena, 1851
Ogni medicastro si ritiene autorizzato a sottoporre gli animali, nella propria camera di tortura, alle più atroci sevizie, e ciò per decidere su problemi la cui soluzione si può trovare da un mucchio di tempo in libri nei quali la pigrizia e l'ignoranza gli impediscono di mettere il naso. Arthur Schopenhauer, Parerga e paralipomena, 1851
Una cretinata tutta particolare dei filosofastri di oggi è che essi danno per certo che gli animali non hanno un Io, mentre loro, evidentemente, ne avrebbero uno. Arthur Schopenhauer, Nachlass, (postumo 1966/75)
I chierici e i loro compari, che oggi esistono anche tra gli zoologi, non sopportano che nel sistema della zoologia l'uomo venga annoverato tra gli animali: miserabili! Essi disconoscono lo spirito eterno che, unico e identico, vive in tutti gli esseri, e peccano contro di lui nella loro infantile illusione. Arthur Schopenhauer, Nachlass, (postumo 1966/75)
Quanto dobbiamo invidiare gli animali per la loro spensieratezza! Nel 99 per cento dei casi, gli animali sono infelici solo quando li rendono tali gli uomini. Arthur Schopenhauer, Nachlass, (postumo 1966/75)
Un’atrocità non è minore per il fatto che viene commessa in un laboratorio ed è chiamata ricerca medica: resta sempre un’atrocità. George Bernard Shaw
Ciò che i Nazisti hanno fatto agli Ebrei, gli umani
lo stanno facendo agli animali.
Se il possesso di un superiore livello di intelligenza non autorizza un umano ad usarne un altro per i suoi fini, come può autorizzare gli umani a sfruttare i nonumani per lo stesso scopo? Peter Singer, Liberazione animale, 1975
È bene si scaccino i demoni dagli umani, ma che poi debbano pagarne le conseguenze i porci, mi sembra ingiusto. Giovanni Soriano, Maldetti, 2007
Il modo perfettamente "razionale" in cui noi uomini alleviamo gli animali per ucciderli, tagliando la coda ai maiali perché quelli dietro non la mordano a quelli davanti, e il becco ai polli perché, impazzendo nella loro impossibilità di muoversi, non attacchino il vicino, è un ottimo esempio della barbarie della ragione. Tiziano Terzani, Un altro giro di giostra, 2004
Gli animali hanno propri diritti e dignità come te stesso. È un ammonimento che suona quasi sovversivo. Facciamoci allora sovversivi: contro ignoranza, indifferenza, crudeltà. Marguerite Yourcenar
Il compito più alto di un uomo è sottrarre gli animali alla crudeltà.
Video: Diritti animali e vergogna umana Link: Animalisti italiani
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