Ciò che si "tace saggiamente" è più artistico di ciò che si "esprime loquacemente". No? Sì, io amo il "metodo abbreviato" lo "stile telegrafico dell'anima"! Vorrei descrivere un uomo in una frase, un'esperienza dell'anima in una pagina, un paesaggio in una parola!

Peter Altenberg, Ciò che mi porta il giorno, 1901

Il parlare breve suole fare più desiderio, e il parlare lungo suole fare rincrescimento.

Bartolomeo da San Concordio, Ammaestramenti degli antichi, ca. 1305

Sii breve, che un discorso lungo non può mai dar piacere.

Miguel de Cervantes, Don Chisciotte della Mancia, 1605/15

Scrivere breve, per concludere prima di annoiare.

Nicolás Gómez Dávila, In margine a un testo implicito, 1977/92

Il buono, se è breve, è due volte più buono.

Baltasar Gracián y Morales, Oracolo manuale e arte della prudenza, 1647

Siamo brevi, il mondo è sovraffollato di parole.

Stanisław Jerzy Lec, Pensieri spettinati, 1957

Contro i biasimatori della brevità. Una cosa detta con brevità può essere il frutto e il raccolto di molte cose pensate a lungo: ma il lettore che in questo campo è novizio e non ha ancora affatto riflettuto al riguardo, vede in tutto ciò che è detto con brevità qualcosa di embrionale, non senza un cenno di biasimo per l'autore, che gli ha messo in tavola per pranzo, col resto, simili cose non finite di crescere, non maturate.

Friedrich Nietzsche, Umano troppo umano II, 1879/80

È ancora un merito quando si scrive o si parla inutilmente di farlo brevemente.

Charles Régismanset, Nuove contraddizioni, 1939

La brevità è l'anima stessa della saggezza.

William Shakespeare, Amleto, 1602

Retoriche della brevità
Autore Maria Teresa Biason
Editore Il Mulino, 2002

Le forme brevi sono oggetto, in questi ultimi anni, di un numero altissimo di studi. L'interesse di questo volume consiste nella visione non convenzionale di tali forme, ottenuta focalizzando l'analisi sulle conseguenze inattese di alcuni loro tratti caratteristici. La serrata organizzazione retorica delle forme brevi, infatti, può essere una guida per l'attività speculativa del lettore, come anche una costrizione che genera stereotipi e spersonalizza il discorso o addirittura stravolge le sue finalità.

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