Ateosofia

 

Citazioni ateistiche

del Settecento

Aforismi e citazioni - Ateosofia

 

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Non ho mai notato né sentito né letto che il clero sia amato in nessun paese dove il cristianesimo è la religione di stato. Niente può rendere popolari i preti tranne una certa persecuzione.

Jonathan Swift, Pensieri su vari argomenti, 1706/26

 

È assai sorprendente che le ricchezze degli uomini di Chiesa si siano originate dai principi di povertà.

Charles-Louis de Montesquieu, I miei pensieri, 1716-55  (postumo 1899-01)

 

Il papa è il capo dei cristiani […] Egli si dice successore di uno dei primi cristiani, chiamato san Pietro, e la sua è certo una ricca successione, perché ha immensi tesori e un vasto territorio sotto il suo dominio.

Charles-Louis de Montesquieu, Lettere persiane, 1721

 

È stato detto molto bene che se i triangoli facessero un Dio, gli darebbero tre lati.

Charles-Louis de Montesquieu, Lettere persiane, 1721

 

Moltissime persone non parlerebbero di Dio, e neppure lo bestemmierebbero, se tanta gente non facesse di tutto per dargliene uno.

Jean Meslier, Il testamento, 1729

 

I nostri pii e devoti cristicoli cercheranno di farci credere in maniera semplicistica che il loro dio vuole soprattutto farsi conoscere, amare e servire attraverso le luci invero tenebrose della fede, attraverso un atto d’amore e di carità concepito dalla fede, e non attraverso i lumi chiari della ragione umana, per mortificare, come dicono, l’intelletto dell’uomo e per turbare il suo orgoglio. In queste condizioni chiunque potrebbe far credere qualsiasi cosa. Se l’uomo deve rinunciare alla ragione per credere in dio, non ci sono più limiti al raggiro.

Jean Meslier, Il testamento, 1729

 

Se ci fosse veramente qualche divinità o qualche essere infinitamente perfetto, che volesse essere amato e adorato dagli uomini, farebbe parte della sua stessa ragion d’essere, oltre che della giustizia e del dovere di tale presunto essere infinitamente perfetto, di manifestarsi, o almeno di farsi conoscere in qualche modo da quelli da cui vorrebbe essere amato, adorato e servito.

Jean Meslier, Il testamento, 1729

 

Non vi sia tra voi religione diversa da quella della saggezza e della moralità, da quella dell’onestà e della decenza, della franchezza e della generosità d’animo; non ci sia religione diversa da quella che consiste nell’abolire completamente la tirannide e il culto degli dèi e dei loro idoli.

Jean Meslier, Il testamento, 1729

 

VoltaireEntrate nella Borsa di Londra […] Lì l’ebreo, il maomettano e il cristiano si trattano reciprocamente come se fossero della stessa religione, e chiamano infedeli solo quelli che fanno bancarotta.

Voltaire, Lettere filosofiche, 1734

 

Le streghe hanno smesso di esistere quando noi abbiamo smesso di bruciarle.

Voltaire

 

Dichiariamolo apertamente noi che non siamo preti e che non li temiamo: la culla della Chiesa nascente è circondata solo da imposture. È una sequela ininterrotta di libri assurdi sotto nomi supposti.

Voltaire

 

L’eresia è il frutto d’un po’ di scienza e d’ozio.

Voltaire, Saggio sui costumi, 1756

 

Di tutte le religioni, quella cristiana è senza dubbio quella che dovrebbe ispirare più tolleranza, sebbene fino ad ora i cristiani siano stati i più intolleranti tra gli uomini.

Voltaire, Dizionario filosofico, 1764

 

Se crediamo a delle assurdità, commetteremo delle atrocità.

Voltaire, Dizionario filosofico, 1764

 

Le verità della religione non sono mai capite così bene come da quelli che hanno perso la capacita di ragionare.

Voltaire, Dizionario filosofico, 1764

 

Schiacciate l’infame.

Voltaire, usuale frase di chiusura (riferita alla religione)  delle sue lettere agli amici.

 

Denis DiderotIl pensiero della non esistenza di Dio non ha mai spaventato nessuno, ma è terrorizzante invece pensare che ne esista uno come quello che mi hanno descritto.

Denis Diderot, Pensieri filosofici, 1746

 

Il Dio dei Cristiani è un dio che fa molto caso dei suoi pomi e poco dei suoi figli.

Denis Diderot, Pensieri filosofici, 1746

 

Togliete a un cristiano la paura dell'inferno e gli avrete tolto la fede.

Denis Diderot, Pensieri filosofici, 1746

 

Che cosa è questo Dio che fa morire Dio per placare Dio?

Denis Diderot, Pensieri filosofici, 1746

 

Non esiste buon padre che voglia somigliare al nostro padre celeste.

Denis Diderot, Pensieri filosofici, 1746

 

Ma di che tanto si adira questo Dio? Non si dirà che io possa far qualcosa pro o contro la sua gloria, pro o contro la sua quiete, pro o contro la sua felicità?

Denis Diderot, Pensieri filosofici, 1746

 

La religione di Gesù Cristo, annunciata da ignoranti, ha fatto i primi cristiani. La stessa religione, predicata da dotti, oggi fa soltanto degli increduli.

Denis Diderot, Aggiunta ai pensieri filosofici, 1762

 

Se la ragione ci è stata donata dal Cielo, proprio come la fede, allora il Cielo ci ha offerto due doni incompatibili e contraddittorî.

Denis Diderot, Aggiunta ai Pensieri filosofici, 1762

 

L'anima non è che un termine inutile di cui non si ha idea e di cui uno spirito retto non deve servirsi che per denominare la parte che in noi pensa.

Julien Offray de La Mettrie, L'uomo macchina, 1747

 

Volete credere alla religione? Non leggete i libri che la provano. Volete rispettarla? Non guardate a coloro che la predicano.

Laurent Angliviel La Beaumelle, Le qu’en dira-t-on, 1752

 

Paul-Henri Thiry d’Holbach: vai alla pagina dedicata

 

Georg Christoph Lichtenberg: vai alla pagina dedicata

 

La ragione e il vero sono quei tali conquistatori che per vincere e conquistare durevolmente nessuna arme devono adoperare che le semplici parole. Perciò le religioni diverse e la cieca obbedienza si sono sempre insegnate coll’armi, ma la sana filosofia e i moderati governi coi libri.

Vittorio Alfieri, Del principe e delle lettere, 1778-86

 

Dio ha una sola scusa: quella di non esistere.

Stendhal (citata da Friedrich Nietzsche in Ecce Homo, 1888: "Che sia io stesso invidioso di Stendhal? Mi ha portato via la più bella battuta da ateo, che avrei potuto dire proprio io: Dio ha la sola scusa di non esistere... Io stesso ho detto da qualche parte: quale è stata, fino a oggi, la più grande obiezione contro l'esistenza? Dio...".

 

Donatien Alphonse François De Sade: vai alla pagina dedicata

 

Se le persone non fossero accecate dallo zelo religioso, si renderebbero conto delle imperfezioni delle loro guide spirituali, disprezzandole.

William Godwin, Inchiesta concernente la giustizia politica e la sua influenza sulla virtù e felicità generali, 1793

 

Forse non c’è nulla che abbia contribuito all’introduzione e alla perpetuazione della bigotteria nel mondo più delle dottrine della religione cristiana.

William Godwin, Inchiesta concernente la giustizia politica e la sua influenza sulla virtù e felicità generali, 1793

 

La mia mente è la mia chiesa.

Thomas Paine, L’età della ragione, 1794-96

 

Un confessore si recò da un moribondo e gli disse: "Vengo a esortarvi a morire in pace". L’altro rispose: "E io vi esorto a lasciarmi morire in pace".

Nicolas Chamfort, Massime e pensieri, 1795

 

Dio è un’ipotesi che non mi occorre.

Pierre Simon de Laplace, (risposta a Napoleone che gli chiedeva quale posto occupasse Dio nella sua opera Esposizione del sistema del mondo, 1796).

 

Sciagurati coloro che, per non essere scellerati, hanno bisogno della religione.

Ugo Foscolo, Ultime lettere di Jacopo Ortis, 1801/17

 


 

   

 

Dio e l'impresa scientificaDio e l'impresa scientifica
Il millenario conflitto tra religione e scienza

Autore Claude Allègre
Traduttore C. Sinigaglia
Editore Cortina Raffaello, 1999

Evocando il rogo di Giordano Bruno, il processo a Galileo, le dispute sull'età della Terra, la "guerra delle scimmie" dichiarata dal darwinismo, Claude Allègre narra la secolare vicenda del "lungo addio" tra religione e scienza. Siamo destinati a una secolarizzazione totale della nostra esistenza? O non sono già minacciose le pretese di vecchi e nuovi fondamentalismi? È possibile un ateismo realmente "scientifico"? In realtà, conclude l'autore, qualunque sia la risposta che diamo a queste domande, resta il fatto che quella di credere o non credere è una libera scelta, forse addirittura il fondamento di qualsiasi "società aperta".

 

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Vedi anche: Storia dell'ateismo del '700

 

 

 

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