La campana de la Chiesa

da Le favole, 1908

Che sòno¹ a fa'? − diceva una Campana −
Da un po' de tempo in qua, c’è tanta gente
che invece d’entrà drento s’allontana.
Anticamente, appena davo un tocco
la Chiesa era già piena;
ma adesso ho voja a fa' la canoffiena²
pe’ chiamà li cristiani cór patocco!³
Se l’omo che me sente nun me crede
che diavolo dirà Dommineddio?
Dirà ch’er sôno mio
nun è più bono a risvejà⁴ la fede.
− No, la raggione te la spiego io:
− je disse un Angeletto
che stava in pizzo ar⁵ tetto −
nun dipenne da te che nun sei bona,
ma dipenne dall’anima cristiana
che nun se fida più de la Campana
perché conosce quello che la sona.

Note: ¹ Suono; ² Altalena; ³ Battaglio; ⁴ Risvegliare; ⁵ Sull’orlo del

Carità cristiana

da Le favole, 1908

Er Chirichetto d'una sacrestia

sfasciò l'ombrello su la groppa a un gatto

pe' castigallo d'una porcheria.

− Che fai? − je strillò er Prete ner vedello −

Ce vô un coraccio nero come er tuo

pe menaje in quer modo... Poverello!... −

− Che? − fece er Chirichetto − er gatto è suo? −

Er prete disse: − No... ma è mio l'ombrello!

Giordano Bruno

da I sonetti, 1909

Fece la fine de l’abbacchio ar forno
perché credeva ar libbero pensiero,
perché si un prete je diceva: − È vero −
lui rispondeva: − Nun è vero un corno! −

Co’ quel’idee, s’intenne, l’abbruciorno¹,
pe’ via ch’er Papa, allora, era severo,
mannava le scommuniche davero
e er boja stava all’ordine der giorno.

Adesso so’ antri tempi! Co’ l’affare
ch’er libbero pensiero sta a cavallo
nessuno po' fa’ più quer che je pare.

In oggi co’ lo spirito moderno,
se a un Papa je criccasse² d’abbruciallo
pijerebbe l’accordi còr Governo.

Note: ¹ Lo bruciarono; ² Gli prendesse la voglia

Riunione clericale

da Ommini e bestie, 1911

La sala indove fanno la riunione
è un sito senza lusso e senza boria:
nun c’è che un Papa in sedia gestatoria
e un Gesucristo in croce in un cantone.

Don Pietro, er presidente, fa la storia
de come vanno l’organizzazione;
dice: − Co’ li tranvieri va benone,
co’ li scopini è stata una vittoria. −

Poi parla de le cariche sociali,
de l’elettori, de l’affari sui,
e de banche e de sconti e de cambiali…

De tutto parla meno che d’Iddio,
e forse er Cristo penserà fra lui:
− Se so’ scordati che ce so’ pur’io!

L'antenato

da Ommini e bestie, 1911

L'Omo è sceso dalla Scimmia:
− barbottava¹ un Professore −
nun me pare che 'sta bestia
ciabbia fatto troppo onore ...

− È questione de modestia;
− Je risposte un Ranguttano² −
l'importante è che la scimmia
nun sia scesa dar cristiano.

Note: ¹ Brontolava; ² Orang-utan

Er battesimo civile

da I sonetti, 1912

PÈ nun faje er battesimo davero,
ho battezzato la pupetta mia
cór vino de Frascati all’osteria,
davanti a ’no stennardo rosso e nero.

Zi’ Pippo, l’oste, come un prete vero,
pijò la pupa, la chiamò Anarchia,
e biastimò¹ la Vergine Maria
per un riguardo ar libbero pensiero;

doppo du’ o tre bevute, er comparetto,
a cavallo a ’na botte de Frascati,
ce fece un… verso, e recitò un sonetto;

mentre la pupa, ner vedé 'ste scene,
pareva che guardasse l’invitati
come pe' dije: − Cominciamo bene!

Note: ¹ Bestemmiò

Tutte le poesie
Autore Trilussa
Editore Mondadori, 2004

Un'edizione che sottopone a vaglio critico e filologico l'opera di Trilussa. Ripristinando la successione delle dodici raccolte poetiche stabilita dall'autore, controllando le prime stampe e, quando possibile, gli autografi, i curatori hanno ricondotto i testi alla lezione filologicamente più sicura e li hanno accompagnati con un ricco apparato di note, che analizza la struttura metrica, l'inquadramento storico-letterario, i riferimenti alle vicende politiche, i confronti con altri scrittori e fornisce spiegazioni linguistiche e stilistiche. Alle dodici raccolte canoniche segue una ricca sezione di poesie sparse, pubblicate sui giornali dell'epoca e sconosciute al pubblico, e una serie di illustrazioni a sanguigna realizzate dallo stesso Trilussa.

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Vedi anche le poesie anticlericali di: Giuseppe Gioachino Belli