Friedrich Nietzsche, 1887

 

Friedrich Nietzsche 

Röcken 1844 - Weimar 1900

Filosofo e aforista tedesco

Al di là del bene e del male

 Jenseits von Gut und Böse, 1886

Aforismi e aforisti - Aforismario

 

 

 


Chi disprezza se stesso, continua pur sempre ad apprezzarsi come disprezzatore.

 

Le stesse passioni nell'uomo e nella donna hanno un "tempo diverso": perciò uomo e donna non cessano di fraintendersi.

 

Maturità dell'uomo: significa aver ritrovato la serietà che da fanciulli si metteva nei giuochi.

 

Le grandi epoche della nostra vita si hanno quando noi abbiamo il coraggio di ribattezzare il nostro male come quel che abbiamo di meglio.

 

Quel che si fa per amore, è sempre al di là del bene e del male.

 

La follia è nei singoli qualcosa di raro − ma nei gruppi, nei partiti, nei popoli, nelle epoche è la regola.

 

Il pensiero del suicidio è un energico mezzo di conforto: con esso si arriva a capo di molte cattive notti.

 

Il cristianesimo dette da bere a Eros del veleno − costui in verità non ne morì, ma degenerò in vizio.

 

Parlare molto di sé può anche essere un mezzo per nascondersi.

 

Infine si ama il proprio desiderio, e non quel che si è desiderato.

 

Chi lotta con i mostri deve guardarsi di non diventare, così facendo, un mostro. E se tu scruterai a lungo in un abisso, anche l'abisso scruterà dentro di te.

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Al di là del bene e del maleAl di là del bene e del male
Autore: Friedrich Nietzsche
Traduttore: Ferruccio Masini
Editore: Adelphi, Milano, 1977

Valutazione Aforismario: Capolavoro (Aforismario)

 

È questo il Nietzsche dell'ultimo periodo, che con "Al di là del bene e del male" comincia a manifestarsi. Si può anzi affermare che a un trasparente riaccostamento a Schopenhauer si accompagna in lui un recupero sostanziale, se pure in apparenza sconfessato, della metafisica. Infatti, la costruzione di un sistema della volontà di potenza prende inizio proprio in questo periodo, anche se Nietzsche si mostra tuttora riluttante a condurre un'impresa teoretica, o addirittura metafisica, e preferisce in modo esplicito continuare a condurre le sue micidiali scorribande di nomade negli àmbiti della morale, qui crudelmente dissezionata, della psicologia, della storia e della cultura.

 

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