Gustave Le Bon

 

Gustave Le Bon

Nogent-le-Rotrou 1841 - Marnes-la-Coquette 1931
Antropologo, psicologo e sociologo francese

Aforismi dei tempi presenti

Aphorismes du temps présent, 1913

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Le opere importanti sono più raramente il risultato di un grande sforzo che di un accumulo di piccoli sforzi.

 

La vanità è per gli imbecilli una potente fonte di soddisfazione. Essa permette loro di
sostituire alle qualità che non acquisteranno mai, la convinzione di averle sempre
possedute.

 

Non si ha bisogno di essere lodati quando si è sicuri di sé stessi. Chi ricerca la lode dubita del proprio valore.

 

Appartenere a una scuola, significa perdere la propria personalità; non appartenere a una scuola, significa abdicare a ogni possibilità di prestigio.

 

I grandi pensieri vengono dalla mente e non dal cuore come si è sostenuto, ma è dal cuore che essi traggono la loro forza.

 

Il carattere e l'intelligenza si trovano raramente uniti, bisogna rassegnarsi a scegliere gli amici per il loro carattere e le relazioni per la loro intelligenza. 

 

Non si è padroni dei propri desideri, lo si è spesso della propria volontà. 

 

Una forte volontà ha spesso un forte desiderio per sostegno. Il desiderio è l'anima della volontà. 

 

In materia di sentimenti, l'illusione crea rapidamente la certezza.

 

Ciò che facciamo per orgoglio è spesso superiore a che che completiamo per dovere.

 

Dimostrare che una cosa è razionale non prova sempre che sia ragionevole. 

 

L'uomo non possiede che due certezze assolute: il piacere e il dolore. Esse orientano tutta la sua vita individuale e sociale. 

 

La donna non perdona all'uomo d'indovinare ciò che essa pensa da ciò che dice. 

 

Dominare o essere dominati, non c'è, per l'animo femminile, altra alternativa.

 

In amore, quando chiediamo delle parole, è perché si ha paura d'intendere i pensieri.

 

L'amicizia è più spesso una porta d'uscita che una porta d'entrata dell'amore.

 

Un'opinione può avere origini emotive, mistiche o razionali. L'origine razionale è la più rara.

 

L'ambiente crea le nostre opinioni. Le passioni e l'interesse le trasformano. 

 

Bisogna possedere uno spirito molto indipendente per crearsi cinque o sei opinioni personali nel corso dell'esistenza. 

 

Si dominano più facilmente i popoli eccitandone le passioni che occupandosi dei loro interessi.

 

Le folle comprendono raramente qualcosa degli eventi che compiono.

 

L'uomo mediocre aumenta il proprio valore facendo parte di un gruppo; l'uomo superiore lo sminuisce. 

 

Gli uomini in società non possono vivere senza tirannia, la più accettabile è ancora quella delle leggi. 

 

Un crimine generalizzato diviene ben presto un diritto. 

 

Non appena si possiede la forza, si cessa d'invocare la giustizia.

 

Scusare il male significa moltiplicarlo.

 

Il bisogno di certezza è sempre stata più forte del bisogno di verità.

 

Il valore attribuito a una dottrina dipende molto meno dalla sua correttezza che dal prestigio posseduto da colui che la enuncia. 

 

L'intelligenza fa pensare. La credenza fa agire.

 

Il pensiero senza azione è una vana illusione, l'azione senza il pensiero uno sforzo vano. 

 

Le uniche rivoluzioni durature sono quelle del pensiero.

 

In politica. come nella vita, il successo appartiene generalmente ai convinti e raramente agli scettici. 

 

Traduzione dal francese di Giovanni Soriano


   

 

Psicologia delle folle

Psicologia delle folle
Autore Gustave Le Bon
Traduttore L. Morpurgo
Editore TEA, 2004

 

Pubblicato nel 1895, questo studio seppe cogliere i primi segnali dell'entrata in scena di un nuovo attore sociale: la folla, soggetto e, al contempo, oggetto dell'operare politico. Degradato a manuale precettistico, fu "livre de chevet" di dittatori e aspiranti tali durante gli anni Venti del Novecento. Ma nelle sue parti più vitali, nelle sue numerose intuizioni, in un certo profetismo, questo libro inaugura l'epoca di una nuova autoconsapevolezza dell'uomo.   

 

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