Manlio Sgalambro

 

 

Manlio Sgalambro

Lentini 1924
Filosofo italiano

Del pensare breve, 1991

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Vie. Ci si trascina di notte per le vie e si parla tra sé. Il dialogo alligna di giorno e risuona dei suoi traffici ignobili. Di notte si monologa. Come dei re.

 

Aggiunta. Persone che non hanno il concetto di verità non inducono a educarvele ma a fargliela subire.

 

Esecuzione. Il primo venuto che vuol dire la sua vanta il diritto all'autonomo pensiero a cui è stato educato. Lasciate che parli: si impiccherà da sé.

 

Silete Theologi! Se rubi ti arrestano; se affermi che esiste Dio è solo un'opinione. Ciò mi ha sempre meravigliato.

 

Nell'età dell'aforisma. Se Karl Kraus avesse scritto Il capitale lo avrebbe fatto in tre righe.

 

Breve teoria del perdono. Si perdonano coloro che ci hanno offeso perché così il conto torna: un'offesa ciascuno. Ma quest'ultima è mortale.

 

Modestia. La modestia è la vile riuscita di chi si annulla ma solo un pochino e proprio così si mette in risalto.

 

Frode. Come sopportiamo ancora di chiamarci viventi ― noi morenti!

 


   

 

Del pensare breveDel pensare breve
Autore Manlio Sgalambro
Editore Adelphi, 1991

 

La peculiarità del pensiero di Sgalambro non è forse mai apparsa così chiaramente come in questo libro, che si presenta come un "cervello messo a nudo", una rete di nervi speculativi, un monologo notturno, continuamente spezzato, fatto di rapide accensioni del pensiero, prima che torni alla sua tenebra naturale. Il contrario della verbosità sistematica, che pretende dalla realtà di essere "una volta per tutte pensiero". Qui invece pezzi sconnessi della realtà diventano pensiero "volta per volta". L'effetto è sconcertante e da una scossa salutare. Il "metodo ipocondriaco" spregiato da Hegel come qualcosa che, nel migliore dei casi, potrebbe nascondere un "talento poetico", ma non speculativo, viene qui rivendicato ironicamente come il "sangue blu" del pensiero. Quanto al "talento poetico", ne testimonia la tensione della prosa, inconfondibile nella sua mescolanza di pathos e sarcasmo.

 

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